《草堂》诗刊2019年第3期|蓝蓝:雪与灯语(组诗)

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2019-03-17

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文明就是进入想象力(节录)蓝蓝1,搬动一个词,需要动用一本厚厚的字典。 或者,一生。 2,诗:写作的日常化,琐碎化。

或曰有一个主题,但要把它日常化,细节化。

这是对一切宏大主题最好的诗歌化处理,在此意义上才能获得完整性,以成全艺术的完整。 4,读书,是避开大师和经典的崭新路途。

创造性的诗人会寻找前辈大师的弱点,在那里开辟新的思想疆土,发展他们来不及完成的事业。 8.诗歌必须有比愤怒更大的火焰——为了让那些可鄙的材料融化,并最终铸成诗。

9.在多大程度上我们会热爱“虚构”胜于真实的呼吸和体温?对于愿意继续停留在“想象”中的人来说,这或许是最虚妄悲惨的生活了。 狄金森这样写道:“很高兴你还记得‘草地’,那阻止了虚构。 我经常听别人说推测胜于发现,我想这一定是说着玩的,因为它不是真的——。

”(1876年致希金森)11.这是夜。 是生与死的交接时刻。

还有人没睡,醉汉们摇晃在大街上。

……这是夜,在遥远夜空的间隙里,永远有一条流浪的路,走着茫然的星。

深草里秋虫在鸣叫,天快亮了,黎明正悄悄堆起了柴火。

你是谁?你那在意义中受孕的脑袋伸在寒冷砧子上,正静静等着铁锤落下,以飞溅出对生活的热爱那绝望的火花。 13.有时,你原谅大量书写的复制者,这是你对表达权利的道德尊重,却不是对文学标准的道德尊重,更不是你可以原谅自己将书写庸俗化的理由。 14.你坐在地铁里,车厢钻进黑暗的隧道时,你在窗玻璃的反光上看到自己的脸,一张漠然的面孔,带着疲惫和对生活妥协的一抹冰冷的微笑。 你想起很久以前你不是这样。 你热情,愿意全力投入生活,不计后果。 你知道生活也将这样待你。

可是现在,你紧紧按着自己的头不让它浮出水面。 你学会说:“”15.面对满当当的书柜,堆满了桌子的书,你感到一种可怕的匮乏和恐慌。

回想起少时你只拥有不多的几本书,却安心于它们给你的宁静和极大的满足。 问题不在书增多了,而是你似乎徒然占有了物质和知识,却没有给书页上的心灵留下进入你心灵的空间。 17.爱是“成为另一个人”的愿望,爱是去自我中心化,是对他人赤诚的开放和容纳;在几乎是引颈受戮的勇气下,是爱的自我实现,是毫不设防的赤诚和袒露。 有无“值得”爱的人并不重要,重要的是自我历尽磨难在爱的完善中的存在。 19.词的作用在于把万物联系在一起,创造一个世界。 这是繁育的劳动。

写作时,诗人被诗歌使用,并以生命加入这广阔神秘的联系之中。 布罗茨基所说“诗人是诗歌的工具”意便在此。

20.藏族诗人完代克走进门后,抖开一条雪白的哈达,弯腰双手递向我。

一瞬间我惶然失措。 这种待人的庄重和慈悲在我的生活里几乎绝迹,它神圣光辉的霎那间充满我的小屋。 21.信任人;信任人向善的愿望;信任人所能配得上的高贵、尊严、勇气和无私;信任忏悔和拯救;信任谅解和宽容,这些推动星球转动的力量。 依靠这些活得无怨而幸福。 ——信任,是对人最深沉的赞歌。

22.清晨用阳光说出自己,鸟儿说出树叶的青翠;泥土的嘴唇翕动,说出初夏的热情,语言和形式说出人……万物在其不息的劳作中说出存在神圣的快乐。 23.应该像毕加索那样看待事物:“一切都是奇迹,一个人在洗澡的时候没有在水中溶化也是一个奇迹。

”25.文明就是进入想象力。

26.一切艺术、思想无不是对想象力的建设和开拓,直至个我消失融化在他事他物之中。 因而,爱便是与他人融为一体的愿望和行动。 因而,爱就是文明。